人的一生是一直朝著某個地方前進的旅程，有些人旅行的目的，是為了抵達一個特別的地點、目的地，有些人則漫無目的。那些漫無目的的人，不知道自己要去那裡，也就永遠不可能到達目的地；而只看到目的地的人呢？就算到達，也往往錯失了目的。
怎麼說呢？
比方，如果爬山時你老望著山頂，就根本看不到腳邊的花花草草，人生旅程也是一樣，如果你只在乎何時到達目的地，那就錯過整條路上沿途的美麗景致了，不是嗎？
說一則故事：
從前，有個年輕人和女友相約在一棵大樹下，他性子很急，很早就來了。雖然春光明媚，鮮花綻放，但他急躁不安，根本無心欣賞。
從沒人相信川普會勝出，直到他連贏好幾州初選，美國人開始緊張：教育出了什麼問題？要搶救品德教育，必須從孩子實作經驗培養起。
一位美國朋友跟我說，當川普在美國總統大選初出來攪局時，她把他看作跳梁小丑，認為沒有人會投給無品無格、專炒地皮的流氓。但是最近川普在初選時贏了好幾個州，她開始緊張了，不知教育究竟出了什麼問題，怎麼有人去選這種會比中指的人做總統？
這是最近很多人都在問的問題。有一個研究，調查中學校長心目中教育的目的是什麼，結果他們一致認為是為學生出社會做準備。應如何做準備呢？校長們都同意諾貝爾經濟獎得主赫克曼（James Heckman）在「缺少性格，美國教育的失敗」（Lacking Character ,American Education Fails the Test）文中所說：從培養學生「自覺」（conscientious）的能力開始，它包括自制、正直和堅持。
赫克曼在分析一份龐大資料後（追蹤一九七○年四月出生的一萬七千名嬰兒到二○○八年），發現最能預測他們三十八歲時，快樂和生活滿意度的來源是自覺，尤其是自我控制能力，而非一般人認為的智商和學業成績，因為這兩項反映的只是認知能力。研究發現有自覺的人比較健康，活得比較長，比較不會肥胖，也比較不會得到阿茲海默症。
品德的培養無法用說教的方式來達成，它必須從孩子實作的經驗中，因體會而感動，最後昇華出來，它是一個行為塑造性格的歷程。
誰不怕失智找上自己？麻省理工學院實驗發現，失去的記憶其實還在，問題是如何把它找回來。
朋友傳來一個網路上很紅的廣告：母親、兒子、媳婦和孫子在吃壽司，母親站起來說，「謝謝，我吃飽了，該回家了。」兒子攔著說，「媽，這兒就是你的家。」母親狐疑地看著兒子，「你是誰？」
原來這個媽媽有失智症，已經不認得她的兒子了。當兒子伸手要拿壽司時，母親把他擋住，祈求他把這塊壽司留下來給她的兒子，因為這是她兒子的最愛。鏡頭轉到她跟幼年的兒子在公園玩，兒子問，「如果我死了，你會怎麼辦？」年輕的她說，「我會把你再生回來。」
一個已經不認得兒子的人，卻仍然記得兒子愛吃的壽司；一個已經失智的母親，卻記得孩子講過的話，真是令人感動，卻也更令人擔心，誰不怕失智找上自己？
幸好，最近麻省理工學院的利根川進（Susumu Tonegawa，諾貝爾生醫獎得主）團隊實驗發現，失去的記憶其實還在，只是如何找它回來而已。
最近社會暴戾之氣愈來愈盛，不相識的人只因看不順眼或一言不合，就拿刀相砍；已做到教授的知識分子也天天在媒體或網路上用不登大雅之堂之語，指桑罵槐的打擊異己；連歷史悠久的老報用字也愈來愈暴力。
今年2月27日該報第一版的標題是斗大黑字「正副典獄長『滾蛋』（這兩個字特別用紅色加框）」。我不認識高雄監獄的正副典獄長，也跟他們沒有利害關係，但是我認為負有教育社會責任的媒體不該用這種粗俗不雅的字罵人，失去它的風範，而且放在第一版，不想看到都難。難怪人家說台灣愈來愈像大陸的文化大革命，這不就是大字報了嗎？我們的文化和修養到哪裡去了？
自從香港某報進入台灣以後，我們原來報紙的水準就一直下降，浪費了大好紙張去印色情與八卦新聞。讀者在耳濡目染之下，有樣學樣，整個社會的言語和行為也就愈來愈低俗，現在連幼稚園的小朋友都會用三字經來問候別人，說髒話之溜令人瞠目。從研究得之，每天惡言相向、怒目相視的生活會影響身心健康，而慢性疾病最耗費社會成本，我們擔心常此以往健保會支持不下去。
「語言」能預測健康狀況
最近美國賓州大學的研究者從該國1347個郡的人民在推特（Twitter）上所傳送的1億4800萬筆訊息中，預測出該郡人口得動脈粥樣硬化（AHD,Atherosclerotic Heart Disease）的機率。這個研究方法很新，不再像過去一樣因用問卷和面談，而受到人力和物力的限制。他們用已經在雲端的語料去分析，得到比過去用種族、婚姻狀態、性別、肥胖、高血壓、糖尿病、抽煙、教育程度和收入等變項更強有力的預測。
鶴望蘭（Strelitzia reginae），又稱天堂鳥或極樂鳥花，是原產南非的一種單子葉植物。它們學名是為紀念英王喬治三世王妃夏洛特皇后而取的。
鶴望蘭可以生長達2米高，有大而壯的葉子，長25-70厘米及闊10-30厘米，葉柄長達1米。葉子常綠及分成兩排，呈扇形。花朵在長的莖端上長出。肉穗花序硬及像鳥喙，由於垂直於莖，彷彿一個鳥頭。它足以支撐在花朵上吃花蜜的太陽鳥科。花朵有三塊鮮艷橙色的萼片，及三塊紫藍色的瓣。其中兩瓣是聯合的，形成像箭的蜜管。當太陽鳥科坐在上面吃花蜜時，花瓣會張開，並將花粉蓋在鳥腳上。
紫葳科凌霄花屬的落葉木質藤本，原產中國長江流域至日本，世界各地廣泛栽培。嫩枝綠色長伸，如無依附物則會四散下垂生長，成熟枝褐色，表皮易剝落。枝接觸如樹幹、石壁、磚牆等依附物時，容易長出氣生根以附著其上。對生奇數羽狀複葉，小葉7~9片，葉緣有粗鋸齒，葉面有光澤，脈紋凹入。枝端生出圓錐花序，花喇叭形，花冠5裂，花徑約6~7㎝，花背面橘黃色，正面橘色或橘紅色，有時帶有深橘色條紋。蒴果紡錘形，開花期夏季。栽培需要全日照，春季水養分要充足供應。冬季落葉期可以修剪細弱枯枝。繁殖採用扦插、高壓法，此外根部萌蘗亦可切下另行種植。
芙蓉花為落葉灌木或小喬木，高2-5米；小枝、葉柄、花梗和花萼均密被星狀毛與直毛相混的細綿毛。
葉寬卵形至圓卵形或心形，直徑10-15釐米，常5-7裂，裂片三角形，先端漸尖，具鈍圓鋸齒，上面疏被星狀細毛和點，下面密被星狀細絨毛；主脈7-11條；葉柄長5-20釐米；托葉披針形，長5-8毫米，常早落。花單生於枝端葉腋間，花梗長約5-8釐米，近端具節；小苞片8，線形，長10-16毫米，寬約2毫米，密被星狀綿毛，基部合生；萼鐘形，長2.5-3釐米，裂片5，卵形，漸尖頭；花初開時白色或淡紅色，後變深紅色，直徑約8釐米，花瓣近圓形，直徑4-5釐米，外面被毛，基部具髯毛；雄蕊柱長2.5-3釐米，無毛；花柱枝5，疏被毛。蒴果扁球形，直徑約2.5釐米，被淡黃色剛毛和綿毛，果爿5；種子腎形，背面被長柔毛。
水仙花瓣多為6片，也有8片的，酷似橢圓形，花瓣末處呈鵝黃色。花蕊外面有一個如碗一般的保護罩。花葶自葉叢中抽出，高於葉面；一般開花的多為4-5片葉的葉叢，每球抽花1-7支，多者可達10支以上；傘房花序（傘形花序）著花4-6朵，多者達10餘朵；花白色，芳香；花期1-2月。
花：花序軸由葉叢抽出，綠色，圓筒形，中空；外表具明顯的凹凸棱形，表皮具蠟粉；長20-45釐米，直徑2-3毫米。傘形花序；小花呈扇形著生於花序軸頂端，外有膜質佛焰苞包裹，一般小花3-7朵（最多可達16朵）；花被基部合生，筒狀，裂片6枚，開放時平展如盤，白色；副冠杯形鵝黃或鮮黃色（稱金盞銀台。尚有金盞金台——花瓣副冠均為黃色；銀盞銀台——花瓣副冠均為白色）。雄蕊6枚，雌蕊1枚，柱頭3裂，子房下位。
葉：中國水仙的葉扁平帶狀，蒼綠，葉面具霜粉，先端鈍，葉脈平行。成熟葉長30-50釐米，寬1-5釐米。基部為乳白色的鞘狀鱗片，無葉柄。栽培的中國水仙，一般每株有葉5-9片，最多可達11片。
翠鳥大約有90種，其共同的特點是：頭部較大、喙部長而銳利且末段尖銳、兩腿短小、尾羽短粗。絕大多數種類均有較為艷麗的羽毛，但兩性之間略有差異。絕大多數種類分布在熱帶地區，極少數種類只能在森林裡發現。它們的獵物種類繁多，通常會從棲木上猛撲以捕捉魚類。
翠鳥，（學名：Alcedo）的鳥類屬中型水鳥，自額至枕藍黑色，密雜以翠藍橫斑，背部輝翠藍色，腹部栗棕色；頭頂有淺色橫斑；嘴和腳均赤紅色。從遠處看很象啄木鳥。因背和面部的羽毛翠藍發亮，因而通稱翠鳥；食物以魚類為主，兼吃甲殼類和多種水生昆蟲。翠鳥常直挺地停息在近水的低枝或岩石上，伺機捕食魚蝦等，因而又有魚虎、魚狗之稱。
白鷺屬共有13種鳥類，其中有大白鷺、中白鷺、白鷺（小白鷺）和雪鷺四種體羽皆是全白，世通稱白鷺。大白鷺體型大，既無羽冠，也無胸飾羽，中白鷺體型中等，無羽冠但有胸飾羽；白鷺和雪鷺體型小，羽冠及胸的羽全有。白鷺在繁殖期所生的冠羽和蓑羽可作裝飾用，俗稱白鷺絲毛，常遠銷歐美和世界各地。白鷺是脊索動物門、鳥綱動物，又叫鷺鷥，鸛的一種，羽毛白色，能涉水捕食魚蝦子。
體長約56-62cm，全身羽毛白色，生殖期間枕部垂有兩條細長的長翎作為飾羽，背和上胸部分披蓬鬆蓑羽，期後消失。細長黑喙；黑腿，黃腳掌；叫聲：於繁殖巢群中發出嘎嘎嘎叫聲。
黃鸝鳥別名黃鶯，現為一級保育類。
雄鳥：整體亮黃色，過眼線粗黑，延伸至頭後連成環狀，飛羽及尾黑色，羽緣黃色，翅膀上有一黃色翼帶，粗厚的嘴桃紅色，眼暗紅色。雌鳥：似雄鳥，背部較偏黃綠色，且過眼線較雄鳥細。亞成鳥體呈黃綠色，胸腹部散布暗色細縱斑。
常單獨或成對出現在高大喬木上活動，台灣早年黃鸝數量頗多，但幾百年來由於平地森林大量砍伐，使棲地銳減，加上黃鸝亮麗的外形易遭到濫捕，所以目前族群數量相當稀少，列第一級保育類。黃鸝有部分為候鳥，數量同樣很稀少。
黑長尾雉具有長尾雉屬鳥類的特徵。雄鳥全長87厘米(含尾羽52厘米)。全身呈紫藍色金屬光輝之純黑羽毛，唯尾羽有顯明白色橫帶紋。喙角黑色，腳暗灰色以至綠褐色。雌鳥特徵：全長52厘米(含尾羽20厘米)。大都橄欖褐色，尾羽具黑色橫斑。雌雄眼周均裸出，皮膚呈紅色。
黑長尾雉的舊名為帝雉，因為牠是鳥中之王，有如帝王般的尊貴與神秘感。新台幣仟元鈔票上就印有一對帝雉。